PHẦN 1: ĐỌC HIẺU
Đồ gốm sứ nhỏ dùng trong nhà có cả một lịch sử phát triển không…
Đồ gốm sứ nhỏ dùng trong nhà có cả một lịch sử phát triển không giống như những đồ sành như nồi niêu, chum vại cả ngàn năm hầu như không thay đổi. Chỉ riêng cái bát ăn cơm mỗi thời mỗi khác và phản ánh những tập tục ăn ở khác nhau.
Tiền thân của cái bát có lẽ do con người dùng vỏ hoa quả như vỏ quả dừa và vỏ trai, sò để đựng thức ăn, sau đó có thể làm những chiếc bát bằng gỗ, cuối cùng cái bát ra đời,I..]. Cái bát thuyên trong các mộ thời Hán có dạng như một lòng bàn tay, có hai cạnh để cầm và nó cũng giống như hình một chiêc thuyền thúng’. Tuy nhiễn, trừ cải bát thuyền ra, mọi cái bát khác đều có thể tích cơ bản là hai lòng bàn tay chụm lại, mà con người đã từng làm như thế để uống nước. Đó chính là chiếc bát ăn cơm thông thường ngày nay. Song, hình như con người lại không ưa một sự mô phỏng thuần tuý như thế, những chiếc bát men đen, men ngọc thời Lý và những chiếc bát đàn thời Hậu Lê lại có dạng loe miệng và thot đáy như một cái nón, khả năng vuốt bàn xoay hình nón cũng dễ hon vuốt hình tròn cọng đều từ chân lên thành. Cái bát cong đều như thế có trong gốm hoa lam thời Trần và chúng có chân rất cao. Một cải tiến nữa kết họp giữa bát hình nón và bát chân cao sinh ra cái bát chiết yêu duyên dáng thế kỉ XVII – XIX!
Đồ gồm gia dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã khiến chúng ta không thể tưởng tượng rằng có thời con người sống cao sang như thế, nếu như đồ gôm phản ánh sự sử dụng và món ăn chúng chứa đựng.
Những chiếc chậu, những chiếc âu mà hôm nay chúng ta nâng niu như cổ vật quý hiếm thì ngày xưa chúng chỉ được để rửa ráy chân tay mà thôi. Ở nông thôn, những gia đình trung bình đều có một chạn bát đĩa thường dụng và một vài rổ bát đĩa cất trong buồng dùng khi có cỗ bàn. Bát ăn cơm, bát chiết yêu, ang và âu, đĩa lòng nông vài cỡ, đũa cả, đũa ăn, muôi bằng gỗ, còn thìa thì hầu như không có, và thế là đủ cho một bữa ăn gia đình, tối bắc chõng nhỏ ra sân đặt mâm cơm lên, mọi người ngồi xung quanh bằng ghế đẩu. Những đồ gốm này thường có men trăng đục, trăng xanh, ít hoa văn, mỏng manh, dê võ, cấu tạo đơn sơ, chất lượng đất không tinh, nhưng giá rẻ. …] Ngay từ cuối thời Trần, làng Bát Tràng đã sản xuất những loại gốm gia dụng men lam như thế, một số đồ đẹp dâng cho triều đình, còn lại, bán ra cho dân. Từ sau thế kỉ XV, xu hướng đồ dân gian và cung đình ngày càng tách biệt, thậm chí triều đình còn mở những lò riêng hoặc đặt những lô hàng riêng có đê chữ Nội phủ, hơn nữa là sang Trung Hoa đặt mua đồ gốm sứ cho hoàng triều.
[.] Dân thành thị cũng có xu hướng dùng đồ gốm gia dụng Trung Hoa và Nội phủ, tạo ra sự phân biệt giữa nông thôn và thành thị trong thị trường đồ gốm. Loại hình gốm sử gia dụng Trung Hoa và Nội phủ cũng phong phú hơn. Đĩa to có thể đựng được cả con gà hay cá chép lớn rán giòn, bát và âu múc canh có thể đụng đến nửa nồi canh riêu cua, bát ăn com, bát nhỏ đựng nước mắm chấm, đĩa nhỏ đựng chanh ớt, hạt tiêu, nậm hay lục bình đựng rượu, chén tống uống rượu và trà, thìa nhỏ, muôi lớn. Rồi nào ang, liễn, bát quả, tô,… nghĩa là bữa com không còn giản dị tương cà mà nhiều món khác nhau đòi hỏi
nhiều đồ ăn, đồ đựng khác nhau. Bàn ăn gồm gia dụng trong xã hội mài như bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế.
Trả lời những câu hỏi sau:
Câu 1: Chỉ ra bô cục của VB? Bạn đánh giá như thế nào về mối quan hệ giữa bố cục và nhan đề
của VB?
Câu 2: Xác định cách trình bày thông tin của đoạn văn dưới đây và đánh giá hiệu quả của cách trình bày ấy.
“Đồ gốm dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã … bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế.”
Câu 3: Cách sử dụng các yếu tố hình thức của văn bản này có gì đặc biệt? Nêu tác dụng của chúng đối với việc biểu đạt thông tin chính của văn bản.
Câu 4: Tác giả thể hiện thái độ như thế nào qua đoạn văn: “Đồ gốm gia dụng thời Lý… Trần quá
thanh nhã…. bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế”? Dựa vào đâu bạn cho là như vậy?
Câu 5: Những thông tin cơ bản của văn bản này gợi cho bạn ( những) suy nghĩ gì về văn hóa dân
tộc.
Câu 1: Chỉ ra bố cục của VB? Bạn đánh giá như thế nào về mối quan hệ giữa bố cục và nhan đề của VB?
Dựa vào nội dung chính của từng phần, chúng ta có thể chia bố cục của văn bản này thành hai phần chính như sau:
- Phần 1: Từ đầu đến “Một cải tiến nữa kết hợp giữa bát hình nón và bát chân cao sinh ra cái bát chiết yêu duyên dáng thế kỉ XVII – XIX!“
- Phần 2: Phần còn lại (“Đồ gốm gia dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã…” đến hết).
→ Nội dung chính: Tập trung trình bày về lịch sử hình thành và phát triển của cái bát ăn cơm qua các thời kỳ, từ nguồn gốc sơ khai (vỏ hoa quả, gỗ) đến những biến đổi về hình dáng (bát thuyền, bát hình nón, bát cong đều, bát chiết yêu) phản ánh sự thay đổi trong tập tục ăn uống và kỹ thuật chế tác.
→ Nội dung chính: Mở rộng phạm vi sang đồ gốm gia dụng nói chung. Phần này đề cập đến sự thanh nhã của gốm Lý – Trần, sự khác biệt giữa đồ gốm nông thôn và thành thị, sự phân hóa trong sản xuất (Bát Tràng, đồ Nội phủ, đồ Trung Hoa) và sự đa dạng, phong phú của các loại đồ dùng gốm sứ theo sự phát triển của bữa ăn và lối sống xã hội.
Về mối quan hệ giữa bố cục và nhan đề:
Văn bản này không có nhan đề cụ thể. Tuy nhiên, với bố cục như trên, nếu có một nhan đề, nó sẽ rất phù hợp với những nhan đề khái quát, mang tính lịch sử và văn hóa, chẳng hạn như: “Lịch sử cái bát ăn cơm và đồ gốm gia dụng Việt Nam“, “Câu chuyện về đồ gốm gia dụng qua các thời kỳ” hoặc “Gốm sứ gia dụng Việt Nam: Từ cái bát đến phong tục ẩm thực“.
Bố cục hai phần rõ ràng này giúp người đọc dễ dàng theo dõi quá trình phát triển từ một vật dụng cụ thể (cái bát) đến một bức tranh rộng lớn hơn về văn hóa đồ gốm gia dụng, phản ánh chân thực các khía cạnh lịch sử, xã hội và ẩm thực của người Việt. Mỗi phần đều là một lát cắt quan trọng, góp phần làm nên sự đa diện của chủ đề.
Câu 2: Xác định cách trình bày thông tin của đoạn văn dưới đây và đánh giá hiệu quả của cách trình bày ấy.
Đoạn văn được hỏi là: “Đồ gốm dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã … bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế.“
Cách trình bày thông tin:
Đoạn văn này sử dụng kết hợp nhiều phương pháp trình bày thông tin, bao gồm:
- Phân tích – Giải thích: Tác giả phân tích sự khác biệt về đồ gốm theo từng thời kỳ, từng tầng lớp xã hội (Lý – Trần, nông thôn, thành thị, cung đình) và giải thích nguyên nhân của sự phân hóa đó (nhu cầu sử dụng, kinh tế, địa vị xã hội).
- So sánh – Đối chiếu: Tác giả liên tục đặt các đối tượng cạnh nhau để làm nổi bật sự khác biệt:
- Đồ gốm Lý – Trần (thanh nhã, cao sang) với đồ gốm nông thôn (mỏng manh, cấu tạo đơn sơ, giá rẻ).
- Quan niệm về đồ vật giữa quá khứ và hiện tại (“những chiếc chậu, những chiếc âu mà hôm nay chúng ta nâng niu như cổ vật quý hiếm thì ngày xưa chúng chỉ được để rửa ráy chân tay mà thôi“).
- Sự phân biệt giữa đồ dân gian và cung đình (“triều đình còn mở những lò riêng hoặc đặt những lô hàng riêng có để chữ Nội phủ“).
- Đồ gốm nông thôn (đủ cho một bữa ăn gia đình giản dị) với đồ gốm thành thị/Trung Hoa (phong phú hơn, phục vụ bữa ăn nhiều món, phức tạp hơn).
- Liệt kê: Tác giả liệt kê rất nhiều loại đồ gốm gia dụng và công dụng của chúng (chậu, âu, bát đĩa, đũa, muôi, thìa, ang, liễn, bát quả, tô…) để minh họa cho sự đa dạng.
- Nêu ví dụ, dẫn chứng: Các ví dụ cụ thể về làng Bát Tràng, đồ gốm Nội phủ, đồ gốm Trung Hoa, hay các đặc điểm của gốm nông thôn (men trắng đục, trắng xanh, ít hoa văn).
Hiệu quả của cách trình bày:
Cách trình bày thông tin kết hợp đa dạng này mang lại hiệu quả rất cao:
- Tính thuyết phục và khách quan: Bằng việc phân tích, so sánh và đưa ra các dẫn chứng cụ thể, đoạn văn trình bày thông tin một cách có căn cứ, giúp người đọc tin tưởng vào những gì tác giả đang đề cập.
- Tính trực quan và sinh động: Việc liệt kê và miêu tả chi tiết các loại đồ vật, cùng với sự đối chiếu giữa các bối cảnh xã hội, giúp người đọc hình dung rõ ràng về bức tranh văn hóa, đời sống sinh hoạt, ẩm thực của người Việt qua các thời kỳ.
- Khơi gợi suy tư: Sự đối lập giữa quan niệm về cổ vật và vật dụng hàng ngày, hay giữa cuộc sống giản dị và cao sang, khiến người đọc không chỉ tiếp nhận thông tin mà còn suy ngẫm về giá trị của lịch sử và văn hóa.
- Làm nổi bật thông tin chính: Cách trình bày giúp làm nổi bật sự phong phú, đa dạng và sự phân hóa sâu sắc trong văn hóa đồ gốm gia dụng Việt Nam, đồng thời cho thấy mối quan hệ mật thiết giữa đồ vật và đời sống con người.
Câu 3: Cách sử dụng các yếu tố hình thức của văn bản này có gì đặc biệt? Nêu tác dụng của chúng đối với việc biểu đạt thông tin chính của văn bản.
Các yếu tố hình thức đặc biệt của văn bản này bao gồm:
- Dấu ba chấm (…): Xuất hiện ở cuối một số đoạn văn, gợi ý rằng văn bản này là một đoạn trích, một phần trong một công trình nghiên cứu hay bài viết lớn hơn.
- Ngôn ngữ:
- Sử dụng nhiều thuật ngữ chuyên ngành liên quan đến gốm sứ và lịch sử như: “bát thuyền“, “men đen, men ngọc, gốm hoa lam“, “bát chiết yêu“, “chạn bát đĩa“, “ang, âu, liễn, bát quả, tô“, “đồ gốm Nội phủ“, “thuyền thúng“, v.v.
- Vận dụng nghệ thuật so sánh: “giống như hình một chiếc thuyền thúng“, “dạng loe miệng và thót đáy như một cái nón“, “bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế“.
- Câu văn dài, nhiều vế, mang tính chất phân tích, diễn giải, phù hợp với văn bản khoa học, khảo cứu.
- Dẫn chứng và số liệu lịch sử: Đề cập đến các thời kỳ cụ thể như thời Hán, Lý, Trần, Hậu Lê, thế kỉ XVII – XIX, sau thế kỉ XV, cũng như các địa danh như Bát Tràng.
- Không có nhan đề và các tiêu đề phụ rõ ràng: Văn bản được trình bày liên tục, liền mạch như một dòng chảy thông tin.
Tác dụng của các yếu tố hình thức đối với việc biểu đạt thông tin chính:
- Dấu ba chấm: Tạo cảm giác văn bản có chiều sâu, rộng lớn hơn những gì đang được đọc, kích thích sự tò mò và suy nghĩ về những phần nội dung khác chưa được trình bày.
- Ngôn ngữ chuyên ngành: Tăng tính chính xác, khoa học và uy tín cho thông tin. Giúp người đọc hiểu sâu hơn về lĩnh vực gốm sứ, đồng thời thể hiện sự am hiểu của tác giả.
- Nghệ thuật so sánh: Giúp người đọc hình dung một cách trực quan, sinh động về hình dáng, đặc điểm của các loại đồ vật cổ, vốn có thể xa lạ với nhiều người.
- Câu văn dài, mang tính phân tích: Thể hiện một lối viết chặt chẽ, mạch lạc, phù hợp với thể loại văn bản thông tin, nghiên cứu lịch sử văn hóa. Nó giúp tác giả trình bày nhiều thông tin phức tạp một cách có hệ thống.
- Dẫn chứng và số liệu lịch sử: Cung cấp bằng chứng cụ thể, tăng cường tính khách quan, xác thực và độ tin cậy của thông tin. Chúng giúp định vị các sự vật, hiện tượng vào một bối cảnh lịch sử rõ ràng.
- Không có nhan đề và tiêu đề phụ: Dù có thể khiến văn bản hơi khó định hình cấu trúc tổng thể ban đầu, nhưng trong một đoạn trích ngắn như thế này, nó tạo ra sự liền mạch, kết nối giữa các ý tưởng, như một dòng chảy kể chuyện lịch sử không ngừng.
Câu 4: Tác giả thể hiện thái độ như thế nào qua đoạn văn: “Đồ gốm gia dụng thời Lý… Trần quá thanh nhã…. bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế”? Dựa vào đâu bạn cho là như vậy?
Qua đoạn văn này, tác giả thể hiện một thái độ:
- Ngưỡng mộ, trân trọng: Đối với sự tinh xảo và giá trị văn hóa của đồ gốm Việt Nam trong quá khứ.
- Sự chiêm nghiệm, đánh giá khách quan: Về sự thay đổi của đời sống, văn hóa vật chất qua các thời kỳ, đặc biệt là sự phân hóa giữa các tầng lớp xã hội.
- Một chút hoài niệm (nhẹ nhàng): Về một thời kỳ “cao sang” hay những nét giản dị của đời sống nông thôn xưa.
Những căn cứ để nhận định như vậy:
- Từ ngữ đánh giá tích cực, cảm thán:
- “quá thanh nhã“: Diễn tả sự tinh tế, đẹp đẽ vượt trội của đồ gốm Lý – Trần, thể hiện sự trầm trồ, ngưỡng mộ.
- “khiến chúng ta không thể tưởng tượng rằng có thời con người sống cao sang như thế“: Câu cảm thán này bộc lộ sự ngạc nhiên, thán phục trước một đẳng cấp sống mà đồ gốm phản ánh.
- “nâng niu như cổ vật quý hiếm“: Cho thấy sự trân trọng giá trị lịch sử và nghệ thuật của những món đồ xưa, đồng thời so sánh với cách nhìn nhận của người hiện đại.
- Sự đối lập, so sánh sâu sắc:
- Tác giả đối lập giữa “những chiếc chậu, những chiếc âu mà hôm nay chúng ta nâng niu như cổ vật quý hiếm thì ngày xưa chúng chỉ được để rửa ráy chân tay mà thôi“. Sự đối lập này không chỉ là cung cấp thông tin mà còn là sự chiêm nghiệm về giá trị, công dụng của đồ vật qua thời gian.
- Miêu tả sự khác biệt giữa đồ gốm nông thôn (men trắng đục, đơn sơ, dễ vỡ, giá rẻ) và đồ gốm thành thị/cung đình (phong phú, tinh xảo, phục vụ những bữa ăn cầu kỳ), cho thấy cái nhìn khách quan về sự phân hóa xã hội và văn hóa vật chất.
- Khái quát bằng hình ảnh: Câu kết “Bàn ăn gồm gia dụng trong xã hội mài như bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế” là một tổng kết mang tính chất khái quát, thể hiện sự tổng hợp, chiêm nghiệm của tác giả về một giai đoạn lịch sử phức tạp, đa sắc thái qua lăng kính đồ gốm. “Bức tranh trừu tượng” gợi lên sự phong phú, không giới hạn trong tưởng tượng, phản ánh sự đa dạng của đời sống xã hội.
Câu 5: Những thông tin cơ bản của văn bản này gợi cho bạn (những) suy nghĩ gì về văn hóa dân tộc.
Đoạn văn này, dù chỉ là một phần nhỏ, nhưng đã mở ra một cánh cửa rộng lớn, gợi cho chúng ta nhiều suy nghĩ sâu sắc về văn hóa dân tộc:
- Sự tinh tế, khéo léo trong chế tác thủ công và óc sáng tạo của người Việt:
Từ những vật liệu đơn giản như đất sét, qua bàn tay tài hoa của người thợ, những chiếc bát, chiếc đĩa không chỉ là vật dụng mà còn là tác phẩm nghệ thuật. Sự biến đổi không ngừng của hình dáng cái bát (từ “bát thuyền”, “bát hình nón” đến “bát chiết yêu duyên dáng”) không chỉ thể hiện sự tiến bộ về kỹ thuật mà còn là minh chứng cho óc sáng tạo, khả năng thích nghi và gu thẩm mỹ tinh tế của người Việt qua các thời đại.
- Văn hóa ẩm thực phong phú và sự biến đổi của lối sống:
Các loại đồ gốm gia dụng đa dạng, từ chiếc bát ăn cơm đơn thuần đến ang, âu, đĩa, chén, thìa, muôi,… phản ánh sự phong phú của văn hóa ẩm thực Việt Nam. Sự thay đổi từ bữa ăn “giản dị tương cà” đến bữa ăn “nhiều món khác nhau đòi hỏi nhiều đồ ăn, đồ đựng khác nhau” cho thấy sự phát triển của đời sống vật chất, sự cầu kỳ hơn trong cách thưởng thức và chuẩn bị bữa ăn của người Việt, từ đó hé lộ sự phát triển của xã hội.
- Tính đa dạng và phân tầng xã hội trong văn hóa vật chất:
Sự phân biệt rõ ràng giữa “đồ gốm nông thôn” (đơn sơ, men trắng đục, giá rẻ) và “đồ gốm thành thị”, “đồ Nội phủ” hay “đồ Trung Hoa” (phong phú, tinh xảo hơn, phục vụ cho hoàng triều và tầng lớp khá giả) cho thấy sự phân hóa sâu sắc về kinh tế và xã hội trong lịch sử dân tộc. Mặc dù có sự khác biệt về chất lượng và giá trị, nhưng đồ gốm vẫn là một phần không thể thiếu trong đời sống sinh hoạt của mọi tầng lớp.
- Truyền thống nghề thủ công lâu đời và sự kế thừa, phát triển:
Thông tin về làng Bát Tràng sản xuất gốm men lam từ cuối thời Trần cho thấy một truyền thống làm gốm lâu đời, liên tục được kế thừa và phát triển. Việc cải tiến mẫu mã, kỹ thuật chứng tỏ sự năng động, không ngừng hoàn thiện trong các làng nghề truyền thống của Việt Nam.
- Sự giao lưu, tiếp biến văn hóa với bên ngoài:
Việc triều đình đặt mua đồ gốm sứ từ Trung Hoa hay xu hướng dùng đồ gốm Trung Hoa ở dân thành thị phản ánh sự giao lưu văn hóa và sự ảnh hưởng lẫn nhau giữa Việt Nam và các nước khác, đặc biệt là Trung Quốc. Điều này cho thấy văn hóa Việt Nam không phải là một nền văn hóa đóng kín mà luôn có sự mở cửa, tiếp thu chọn lọc.
- Giá trị lịch sử và văn hóa ẩn chứa trong những vật dụng tưởng chừng nhỏ bé:
Cuối cùng, đoạn văn cho ta thấy rằng những vật dụng hàng ngày như cái bát, cái chậu không chỉ là vật vô tri mà còn là “nhân chứng” sống động, chứa đựng cả một kho tàng thông tin về lịch sử, kinh tế, xã hội và văn hóa của dân tộc. Việc nghiên cứu chúng giúp chúng ta hiểu sâu sắc hơn về cội nguồn và bản sắc của người Việt.
Tóm lại, qua đoạn văn, chúng ta thấy được rằng đồ gốm gia dụng không chỉ là những vật dụng đơn thuần mà còn là tấm gương phản chiếu sống động về đời sống vật chất và tinh thần của người Việt qua bao thế hệ. Đó chính là vẻ đẹp và giá trị của văn hóa dân tộc ta!
\( 1. \) Bố cục văn bản: 3 phần
Phần 1: Từ đầu “…thế kỉ XVII – XIX”
Trình bày nguồn gốc, sự phát triển của cái bát.
Phần 2: Tiếp “…bán ra cho dân”
Nói về đồ gốm gia dụng trong đời sống xưa (nông thôn).
Phần 3: Còn lại
Sự phân hóa đồ gốm giữa cung đình – dân gian – thành thị.
Mối quan hệ với nhan đề:
Bố cục triển khai đúng nội dung nhan đề (đồ gốm gia dụng và lịch sử phát triển).
Các phần đi từ nguồn gốc \( -> \) đời sống \( -> \) phân hóa, làm rõ ý nghĩa nhan đề một cách logic.
\( 2. \) Cách trình bày thông tin:
Kết hợp thuyết minh + miêu tả + liệt kê + so sánh
Hiệu quả:
Giúp thông tin cụ thể, sinh động, dễ hình dung
Làm nổi bật:
\( @ \) Sự thanh nhã của đồ gốm xưa
\( @ \) Sự đa dạng, cầu kì của đời sống sau này
Tăng tính thuyết phục và hấp dẫn
\( 3. \)
\( @ \) Yếu tố hình thức đặc biệt:
+ Dùng nhiều liệt kê (bát, đĩa, âu, muôi, thìa,…)
+ Kết hợp so sánh, hình ảnh (bức tranh trừu tượng,…)
+ Ngôn ngữ giàu tính tạo hình
+ Có xen yếu tố cảm xúc
\( @ \) Tác dụng:
+ Làm cho văn bản không khô khan như thuyết minh thông thường
+ Giúp người đọc hình dung rõ đời sống và văn hóa qua đồ gốm
+ Nhấn mạnh nội dung chính: đồ gốm phản ánh đời sống con người
\( 4. \)
\( @ \) Thái độ của tác giả:
Trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp tinh tế của đồ gốm xưa, đồng thời có chút suy ngẫm về sự thay đổi của đời sống hiện đại
\( @ \) Căn cứ:
Từ ngữ: “quá thanh nhã”, “không thể tưởng tượng”
Cách so sánh đời sống xưa – nay
Giọng văn vừa tự hào vừa chiêm nghiệm
\( 5. \)
\( @ \) Suy nghĩ rút ra về văn hóa dân tộc:
Đồ gốm không chỉ là vật dụng mà còn là kết tinh văn hóa, lịch sử.
\( @ \) Qua đồ gốm thấy được:
\( @ \) Lối sống giản dị, tinh tế của người Việt xưa
\( @ \) Sự biến đổi của xã hội theo thời gian
Cần trân trọng, bảo tồn giá trị truyền thống
Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong đời sống hiện đại

Trợ Lý Xưởng In Thiên Nam
Add comment