Hành động ngắm trăng của Bác không chỉ dừng lại ở việc thưởng ngoạn đơn thuần mà…
Chào các em học sinh yêu quý của cô!
Hôm nay, chúng ta cùng phân tích một đoạn văn rất hay về bài thơ “Ngắm trăng” của Bác Hồ nhé. Câu hỏi đặt ra là: Đoạn văn này có luận điểm không?
Để trả lời câu hỏi này, trước hết, chúng ta cần nhớ lại một chút về “luận điểm” là gì.
Luận điểm chính là ý kiến chủ đạo, là tư tưởng cốt lõi mà người viết muốn trình bày, muốn chứng minh hoặc muốn làm rõ trong bài viết của mình. Nó giống như một “câu chủ đề” hay một “tuyên bố” chính mà tất cả các ý còn lại sẽ xoay quanh để làm sáng tỏ. Luận điểm thường được thể hiện rõ ràng ở phần mở đầu của đoạn văn hoặc bài văn.
Bây giờ, chúng ta hãy quay lại đoạn văn mà các em vừa đọc.
Cô khẳng định ngay rằng: Đoạn văn này CÓ luận điểm nhé!
Luận điểm chính của đoạn văn nằm ở ngay câu đầu tiên:
“Hành động ngắm trăng của Bác không chỉ dừng lại ở việc thưởng ngoạn đơn thuần mà còn là biểu hiện của sự giao hòa sâu sắc giữa con người và thiên nhiên.”
Chúng ta hãy cùng phân tích vì sao đây lại là luận điểm:
- Nó đưa ra một nhận định quan trọng và bao quát về hành động ngắm trăng của Bác. Người viết không chỉ nói Bác ngắm trăng, mà còn nhấn mạnh rằng hành động đó “không chỉ dừng lại ở việc thưởng ngoạn đơn thuần” mà còn là “biểu hiện của sự giao hòa sâu sắc”. Đây chính là điều mà cả đoạn văn sẽ tập trung làm rõ và chứng minh.
- Tất cả các ý sau đó đều có nhiệm vụ chứng minh và làm sáng tỏ cho luận điểm này. Các em có thể thấy rõ điều này qua từng phần:
-
Thứ nhất: Câu “Người ngắm trăng soi ngoài cửa sổ”, một hành động rất đỗi bình dị, tự nhiên. Từ trong bóng tối của chốn lao tù, ánh mắt người chiến sĩ hướng ra vầng trăng sáng vằng vặc ngoài kia, tìm thấy sự đồng điệu, chia sẻ.” đã minh họa cho hành động “ngắm” của Bác – sự chủ động tìm đến thiên nhiên từ trong hoàn cảnh ngặt nghèo, cho thấy đây không phải là thưởng ngoạn đơn thuần mà đã có sự “tìm thấy sự đồng điệu, chia sẻ”.
-
Thứ hai: Việc phân tích câu “Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ” với phép nhân hóa đã làm nổi bật “đỉnh cao của sự giao hòa”, biến trăng thành “tri âm, người bạn đồng cảm”, có ý thức. Điều này chứng tỏ sự giao hòa sâu sắc giữa người và trăng, không còn là mối quan hệ thụ động.
-
Thứ ba: Khẳng định “Sự đối đáp ‘người ngắm trăng’ – ‘trăng ngắm người’ thể hiện một mối quan hệ gắn bó khăng khít, một sự đồng cảm sâu sắc, tựa như hai tâm hồn tri kỷ đang trò chuyện, chia sẻ với nhau” chính là đi vào chi tiết, chứng minh cho “sự giao hòa sâu sắc” đã được nêu ở luận điểm, bằng cách chỉ ra sự tương tác hai chiều giữa Bác và vầng trăng.
-
Cuối cùng: Đoạn văn chốt lại bằng việc khẳng định “Qua đó, bài thơ không chỉ khắc họa vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh: một tâm hồn luôn khao khát tự do, yêu thiên nhiên tha thiết, luôn giữ được sự ung dung, lạc quan ngay cả trong hoàn cảnh tù đày khắc nghiệt nhất.” – đây là kết quả, là giá trị mà sự giao hòa sâu sắc đó mang lại, càng củng cố cho luận điểm ban đầu, cho thấy sự giao hòa đó đã bộc lộ những phẩm chất cao đẹp trong tâm hồn Bác.
Như vậy, các em có thể thấy, đoạn văn được xây dựng rất chặt chẽ, mở đầu bằng một luận điểm rõ ràng, sau đó triển khai các luận cứ (tức là các ý nhỏ, dẫn chứng, phân tích) để làm sáng tỏ và chứng minh cho luận điểm đó.
Đây là một cách viết đoạn văn nghị luận rất khoa học và hiệu quả đấy các em ạ!
Cô hy vọng qua bài giảng này, các em đã hiểu rõ hơn về luận điểm và cách nhận diện nó trong một đoạn văn nhé!
Chúc các em học tốt!
Luận điểm chính: Hành động ngắm trăng của Bác không chỉ dừng lại ở việc thưởng ngoạn đơn thuần mà còn là biểu hiện của sự giao hòa sâu sắc giữa con người và thiên nhiên.
\(to\) Có
\(+\) Luận điểm chính: “Hành động ngắm trăng của Bác không chỉ là thưởng ngoạn mà là sự giao hòa sâu sắc giữa con người và thiên nhiên.”
\(to\) Các câu sau làm sáng tỏ cho ý chính ban đầu

Trợ Lý Xưởng In Thiên Nam
Add comment