PHẦN 1: ĐỌC HIẺU
Đồ gốm sứ nhỏ dùng trong nhà có cả một lịch sử phát triển không…
Đồ gốm sứ nhỏ dùng trong nhà có cả một lịch sử phát triển không giống như những đồ sành như nồi niêu, chum vại cả ngàn năm hầu như không thay đổi. Chỉ riêng cái bát ăn cơm mỗi thời mỗi khác và phản ánh những tập tục ăn ở khác nhau.
Tiền thân của cái bát có lẽ do con người dùng vỏ hoa quả như vỏ quả dừa và vỏ trai, sò để đựng thức ăn, sau đó có thể làm những chiếc bát bằng gỗ, cuối cùng cái bát ra đời,I..]. Cái bát thuyên trong các mộ thời Hán có dạng như một lòng bàn tay, có hai cạnh để cầm và nó cũng giống như hình một chiêc thuyền thúng’. Tuy nhiễn, trừ cải bát thuyền ra, mọi cái bát khác đều có thể tích cơ bản là hai lòng bàn tay chụm lại, mà con người đã từng làm như thế để uống nước. Đó chính là chiếc bát ăn cơm thông thường ngày nay. Song, hình như con người lại không ưa một sự mô phỏng thuần tuý như thế, những chiếc bát men đen, men ngọc thời Lý và những chiếc bát đàn thời Hậu Lê lại có dạng loe miệng và thot đáy như một cái nón, khả năng vuốt bàn xoay hình nón cũng dễ hon vuốt hình tròn cọng đều từ chân lên thành. Cái bát cong đều như thế có trong gốm hoa lam thời Trần và chúng có chân rất cao. Một cải tiến nữa kết họp giữa bát hình nón và bát chân cao sinh ra cái bát chiết yêu duyên dáng thế kỉ XVII – XIX!
Đồ gồm gia dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã khiến chúng ta không thể tưởng tượng rằng có thời con người sống cao sang như thế, nếu như đồ gôm phản ánh sự sử dụng và món ăn chúng chứa đựng.
Những chiếc chậu, những chiếc âu mà hôm nay chúng ta nâng niu như cổ vật quý hiếm thì ngày xưa chúng chỉ được để rửa ráy chân tay mà thôi. Ở nông thôn, những gia đình trung bình đều có một chạn bát đĩa thường dụng và một vài rổ bát đĩa cất trong buồng dùng khi có cỗ bàn. Bát ăn cơm, bát chiết yêu, ang và âu, đĩa lòng nông vài cỡ, đũa cả, đũa ăn, muôi bằng gỗ, còn thìa thì hầu như không có, và thế là đủ cho một bữa ăn gia đình, tối bắc chõng nhỏ ra sân đặt mâm cơm lên, mọi người ngồi xung quanh bằng ghế đẩu. Những đồ gốm này thường có men trăng đục, trăng xanh, ít hoa văn, mỏng manh, dê võ, cấu tạo đơn sơ, chất lượng đất không tinh, nhưng giá rẻ. …] Ngay từ cuối thời Trần, làng Bát Tràng đã sản xuất những loại gốm gia dụng men lam như thế, một số đồ đẹp dâng cho triều đình, còn lại, bán ra cho dân. Từ sau thế kỉ XV, xu hướng đồ dân gian và cung đình ngày càng tách biệt, thậm chí triều đình còn mở những lò riêng hoặc đặt những lô hàng riêng có đê chữ Nội phủ, hơn nữa là sang Trung Hoa đặt mua đồ gốm sứ cho hoàng triều.
[.] Dân thành thị cũng có xu hướng dùng đồ gốm gia dụng Trung Hoa và Nội phủ, tạo ra sự phân biệt giữa nông thôn và thành thị trong thị trường đồ gốm. Loại hình gốm sử gia dụng Trung Hoa và Nội phủ cũng phong phú hơn. Đĩa to có thể đựng được cả con gà hay cá chép lớn rán giòn, bát và âu múc canh có thể đụng đến nửa nồi canh riêu cua, bát ăn com, bát nhỏ đựng nước mắm chấm, đĩa nhỏ đựng chanh ớt, hạt tiêu, nậm hay lục bình đựng rượu, chén tống uống rượu và trà, thìa nhỏ, muôi lớn. Rồi nào ang, liễn, bát quả, tô,… nghĩa là bữa com không còn giản dị tương cà mà nhiều món khác nhau đòi hỏi
nhiều đồ ăn, đồ đựng khác nhau. Bàn ăn gồm gia dụng trong xã hội mài như bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế.
Trả lời những câu hỏi sau:
Câu 1: Chỉ ra bô cục của VB? Bạn đánh giá như thế nào về mối quan hệ giữa bố cục và nhan đề
của VB?
Câu 2: Xác định cách trình bày thông tin của đoạn văn dưới đây và đánh giá hiệu quả của cách trình bày ấy.
“Đồ gốm dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã … bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế.”
Câu 3: Cách sử dụng các yếu tố hình thức của văn bản này có gì đặc biệt? Nêu tác dụng của chúng đối với việc biểu đạt thông tin chính của văn bản.
Câu 4: Tác giả thể hiện thái độ như thế nào qua đoạn văn: “Đồ gốm gia dụng thời Lý… Trần quá
thanh nhã…. bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế”? Dựa vào đâu bạn cho là như vậy?
Câu 5: Những thông tin cơ bản của văn bản này gợi cho bạn ( những) suy nghĩ gì về văn hóa dân
tộc.
PHẦN 1: ĐỌC HIỂU
Câu 1: Chỉ ra bố cục của VB? Bạn đánh giá như thế nào về mối quan hệ giữa bố cục và nhan đề của VB?
Để xác định bố cục, chúng ta cần đọc kỹ và phân chia nội dung chính của từng đoạn văn:
-
Phần 1: Từ đầu đến “cái bát chiết yêu duyên dáng thế kỉ XVII – XIX!” (Đoạn 1)
Nội dung chính: Giới thiệu khái quát về sự phát triển của đồ gốm sứ nhỏ trong nhà, đặc biệt là cái bát ăn cơm. Đoạn này tập trung vào sự thay đổi hình dáng, kiểu dáng của cái bát qua các thời kỳ lịch sử (từ tiền thân là vỏ hoa quả, vỏ trai đến bát thuyền thời Hán, bát men đen/ngọc thời Lý, bát đàn thời Hậu Lê, gốm hoa lam thời Trần, và bát chiết yêu thế kỷ XVII-XIX).
-
Phần 2: Từ “Đồ gốm gia dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã…” đến “chất lượng đất không tinh, nhưng giá rẻ. […]” (Đoạn 2 và một phần Đoạn 3)
Nội dung chính: Nêu nhận định chung về sự thanh nhã của đồ gốm thời Lý-Trần, đồng thời miêu tả chi tiết về đồ gốm gia dụng trong đời sống nông thôn bình dị thời xưa (chủng loại, chất liệu, cách sử dụng, giá cả).
-
Phần 3: Phần còn lại, từ “Ngay từ cuối thời Trần, làng Bát Tràng đã sản xuất…” đến hết. (Phần còn lại của Đoạn 3 và Đoạn 4)
Nội dung chính: Phân tích sự tách biệt và phân hóa trong việc sử dụng đồ gốm giữa các tầng lớp xã hội (cung đình, dân thành thị, nông thôn), sự xuất hiện của đồ gốm nhập ngoại (Trung Hoa, Nội phủ), và sự đa dạng của đồ gốm phản ánh sự phong phú của ẩm thực và lối sống trong xã hội.
Mối quan hệ giữa bố cục và nhan đề của VB:
Văn bản không có nhan đề cụ thể được cung cấp. Tuy nhiên, nếu chúng ta coi nhan đề là nội dung cốt lõi, là ý chính mà văn bản muốn truyền tải, thì có thể thấy nhan đề ngầm định của văn bản này là “Sự phát triển và vai trò của đồ gốm sứ gia dụng Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử và trong đời sống văn hóa xã hội”.
Bố cục của văn bản được sắp xếp theo trình tự thời gian và sự phát triển của xã hội, từ đó làm nổi bật chủ đề này:
- Phần mở đầu giới thiệu về sự thay đổi của đồ gốm (cái bát) theo dòng thời gian.
- Các phần tiếp theo đi sâu vào phân tích vai trò của đồ gốm trong việc phản ánh đời sống, tập tục, sự phân hóa xã hội và sự phát triển của ẩm thực Việt Nam qua các giai đoạn.
Như vậy, bố cục chặt chẽ, hợp lý, tuân theo mạch phát triển lịch sử – xã hội, giúp người đọc dễ dàng theo dõi và nắm bắt thông tin chính, từ đó làm rõ chủ đề trung tâm của văn bản.
Câu 2: Xác định cách trình bày thông tin của đoạn văn dưới đây và đánh giá hiệu quả của cách trình bày ấy.
“Đồ gốm dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã … bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế.”
Đoạn văn được yêu cầu phân tích là từ câu “Đồ gốm gia dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã…” đến hết văn bản.
Cách trình bày thông tin:
-
Phân tích – Giải thích: Tác giả không chỉ miêu tả mà còn phân tích ý nghĩa của từng loại đồ gốm, sự thay đổi của chúng, và mối liên hệ giữa đồ gốm với đời sống xã hội, tập tục ăn uống. Ví dụ: “nếu như đồ gốm phản ánh sự sử dụng và món ăn chúng chứa đựng”, hay “bữa cơm không còn giản dị tương cà mà nhiều món khác nhau đòi hỏi nhiều đồ ăn, đồ đựng khác nhau”.
-
So sánh – Đối chiếu: Tác giả sử dụng phép so sánh để làm nổi bật sự khác biệt và sự phát triển:
- So sánh giá trị đồ gốm xưa và nay: “Những chiếc chậu, những chiếc âu mà hôm nay chúng ta nâng niu như cổ vật quý hiếm thì ngày xưa chúng chỉ được để rửa ráy chân tay mà thôi.”
- So sánh đồ gốm ở nông thôn với đồ gốm cung đình và thành thị: “Dân thành thị cũng có xu hướng dùng đồ gốm gia dụng Trung Hoa và Nội phủ, tạo ra sự phân biệt giữa nông thôn và thành thị”.
-
Liệt kê: Tác giả liệt kê rất nhiều loại đồ gốm, dụng cụ ăn uống và các món ăn để minh họa cho sự phong phú và đa dạng của chúng. Ví dụ: “Bát ăn cơm, bát chiết yêu, ang và âu, đĩa lòng nông vài cỡ, đũa cả, đũa ăn, muôi bằng gỗ…”, hay “Đĩa to có thể đựng được cả con gà hay cá chép lớn rán giòn, bát và âu múc canh có thể đựng đến nửa nồi canh riêu cua, bát ăn cơm, bát nhỏ đựng nước mắm chấm, đĩa nhỏ đựng chanh ớt, hạt tiêu, nậm hay lục bình đựng rượu, chén tống uống rượu và trà, thìa nhỏ, muôi lớn.”
-
Minh họa bằng ví dụ cụ thể: Các chi tiết về bữa ăn gia đình nông thôn (“tối bắc chõng nhỏ ra sân đặt mâm cơm lên, mọi người ngồi xung quanh bằng ghế đẩu”) hay mô tả về bữa cơm thịnh soạn của dân thành thị, cung đình đều rất cụ thể, sinh động.
Hiệu quả của cách trình bày:
-
Thông tin được trình bày rõ ràng, cụ thể, dễ hình dung: Nhờ việc liệt kê và minh họa chi tiết, người đọc có thể hình dung được một cách sống động về đời sống sinh hoạt, cách bày trí bữa ăn và các vật dụng gốm sứ trong từng giai đoạn, từng tầng lớp xã hội.
-
Làm nổi bật sự khác biệt và sự phát triển: Cách trình bày so sánh, đối chiếu giúp người đọc thấy rõ sự thay đổi trong quan niệm thẩm mỹ, lối sống, cũng như sự phân hóa xã hội qua cách sử dụng đồ gốm.
-
Tăng tính thuyết phục và hấp dẫn: Các dẫn chứng cụ thể, phân tích sâu sắc giúp bài viết có sức thuyết phục cao, đồng thời khiến cho một chủ đề tưởng chừng khô khan trở nên sinh động, thu hút người đọc.
-
Khẳng định đồ gốm là “nhân chứng” của lịch sử văn hóa: Cách trình bày này giúp người đọc nhận ra rằng đồ gốm không chỉ là vật dụng mà còn là một phần quan trọng, phản ánh sâu sắc văn hóa, lịch sử và đời sống của người Việt.
Câu 3: Cách sử dụng các yếu tố hình thức của văn bản này có gì đặc biệt? Nêu tác dụng của chúng đối với việc biểu đạt thông tin chính của văn bản.
Các yếu tố hình thức đặc biệt của văn bản này bao gồm:
-
Thiếu nhan đề (tiêu đề): Văn bản không có một nhan đề cụ thể. Điều này khá đặc biệt đối với một văn bản đọc hiểu thông thường.
Tác dụng: Việc thiếu nhan đề đôi khi khiến người đọc phải tự mình tổng hợp, suy luận để tìm ra chủ đề, nội dung chính của văn bản. Nó đòi hỏi người đọc phải tập trung cao độ vào nội dung để tự rút ra kết luận về ý nghĩa và chủ đề tổng thể. Tuy nhiên, trong ngữ cảnh đọc hiểu, nó có thể là một thử thách ban đầu cho người đọc.
-
Sử dụng dấu ba chấm đặt trong ngoặc vuông “[…]”: Dấu hiệu này xuất hiện ở cuối đoạn 1 và cuối đoạn 3.
Tác dụng: Dấu ba chấm trong ngoặc vuông cho thấy đây là một đoạn trích từ một văn bản gốc lớn hơn, và đã có những phần nội dung bị lược bỏ. Điều này báo hiệu cho người đọc rằng thông tin được cung cấp là có chọn lọc, có thể tập trung vào một số khía cạnh nhất định của chủ đề. Nó cũng có thể gợi ý rằng có những thông tin liên quan khác không được trình bày trong đoạn trích này.
-
Sử dụng dấu ngoặc đơn để giải thích: Ví dụ: “hình một chiêc thuyền thúng'”.
Tác dụng: Giúp người đọc hiểu rõ hơn về những từ ngữ, khái niệm có thể còn lạ lẫm hoặc cần được làm rõ nghĩa, đảm bảo việc tiếp nhận thông tin chính xác và đầy đủ.
Nhìn chung, các yếu tố hình thức này cho thấy văn bản có thể là một đoạn trích từ một công trình nghiên cứu, một bài báo khoa học hoặc một bài luận chuyên sâu về văn hóa. Cách trình bày này, dù không cầu kỳ về mặt thị giác, nhưng đòi hỏi người đọc phải tập trung hoàn toàn vào ngôn ngữ và nội dung để nắm bắt thông tin chính.
Câu 4: Tác giả thể hiện thái độ như thế nào qua đoạn văn: “Đồ gốm gia dụng thời Lý… Trần quá thanh nhã…. bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế”? Dựa vào đâu bạn cho là như vậy?
Đoạn văn được nhắc đến là từ câu “Đồ gốm gia dụng thời Lý – Trần quá thanh nhã…” đến hết văn bản.
Qua đoạn văn này, tác giả thể hiện một thái độ đa dạng, tinh tế, bao gồm:
-
Sự ngạc nhiên, thán phục và trân trọng:
- Dựa vào: Các từ ngữ biểu cảm mạnh mẽ như “quá thanh nhã“, “không thể tưởng tượng rằng có thời con người sống cao sang như thế“. Tác giả dùng những từ ngữ này để bày tỏ sự ngưỡng mộ đặc biệt đối với sự tinh xảo, sang trọng của đồ gốm thời Lý – Trần, đồng thời thể hiện sự tiếc nuối khi nhận ra rằng những vật phẩm mà ngày nay ta “nâng niu như cổ vật quý hiếm” thì “ngày xưa chúng chỉ được để rửa ráy chân tay mà thôi”. Điều này cho thấy tác giả đánh giá rất cao giá trị văn hóa và thẩm mỹ của đồ gốm xưa.
-
Thái độ khách quan, miêu tả chi tiết:
- Dựa vào: Khi miêu tả đồ gốm ở nông thôn, tác giả đưa ra những đặc điểm rất cụ thể và trung lập: “men trắng đục, trắng xanh, ít hoa văn, mỏng manh, dễ vỡ, cấu tạo đơn sơ, chất lượng đất không tinh, nhưng giá rẻ”. Đây là những mô tả mang tính thông tin, không kèm theo sự phán xét hay cảm xúc cá nhân rõ rệt, thể hiện sự quan sát tỉ mỉ, chân thực.
-
Thái độ phân tích, khái quát hóa, có cái nhìn sâu sắc về văn hóa – xã hội:
- Dựa vào: Tác giả không chỉ dừng lại ở việc miêu tả đồ vật mà còn gắn chúng với bối cảnh xã hội, văn hóa. Việc phân tích sự tách biệt giữa đồ dân gian và cung đình/thành thị, sự xuất hiện của đồ gốm Trung Hoa và Nội phủ, và kết nối sự đa dạng của đồ gốm với sự đa dạng của ẩm thực và lối sống (“bữa cơm không còn giản dị tương cà mà nhiều món khác nhau đòi hỏi nhiều đồ ăn, đồ đựng khác nhau”) cho thấy tác giả có cái nhìn sâu sắc, khái quát về mối quan hệ giữa vật chất và văn hóa. Câu kết “Bàn ăn gồm gia dụng trong xã hội mài như bức tranh trừu tượng với bốn hoặc sáu ghế” là một nhận định mang tính hình tượng và khái quát cao, cho thấy tác giả nhìn nhận sự phát triển của đồ gốm như một phần của bức tranh xã hội, có sự biến đổi và phức tạp.
Tóm lại, thái độ của tác giả là sự kết hợp giữa cảm xúc ngưỡng mộ, trân trọng đối với giá trị văn hóa quá khứ và cái nhìn khoa học, khách quan, phân tích sâu sắc về sự phát triển của đồ gốm trong bối cảnh lịch sử – xã hội.
Câu 5: Những thông tin cơ bản của văn bản này gợi cho bạn (những) suy nghĩ gì về văn hóa dân tộc.
Từ những thông tin cơ bản mà văn bản cung cấp về sự phát triển của đồ gốm sứ gia dụng, chúng ta có thể rút ra nhiều suy nghĩ sâu sắc về văn hóa dân tộc:
-
Văn hóa vật chất gắn liền với văn hóa tinh thần: Văn bản cho thấy những đồ vật tưởng chừng đơn giản, bình dị như cái bát, cái đĩa lại chứa đựng cả một chiều dài lịch sử và phản ánh sâu sắc văn hóa dân tộc. Sự thay đổi hình dáng, chất liệu, hoa văn của đồ gốm không chỉ là sự tiến bộ về kỹ thuật mà còn là sự thể hiện của tập quán sinh hoạt, thói quen ăn uống, gu thẩm mỹ và cả triết lý sống của người Việt qua từng thời kỳ. Điều này khẳng định rằng văn hóa không chỉ là những giá trị tinh thần trừu tượng mà còn được biểu hiện rõ nét qua những vật dụng hàng ngày.
-
Sự thích nghi, sáng tạo và tinh thần lao động cần cù của người Việt: Từ việc sử dụng vỏ cây, vỏ quả, vỏ sò để làm đồ đựng thức ăn, đến việc chế tác ra những chiếc bát bằng gỗ, rồi gốm sứ với đủ kiểu dáng độc đáo (bát thuyền, bát hình nón, bát chiết yêu…), cho thấy khả năng sáng tạo không ngừng, óc thẩm mỹ tinh tế và sự cần cù, khéo léo của người Việt trong việc cải tiến, tạo ra những vật dụng phù hợp với nhu cầu và thị hiếu của cuộc sống.
-
Sự đa dạng và phân hóa trong văn hóa xã hội: Sự khác biệt rõ rệt giữa đồ gốm ở nông thôn (đơn sơ, giá rẻ) và đồ gốm ở thành thị/cung đình (tinh xảo, phong phú, thậm chí là đồ nhập khẩu) phản ánh sự phân hóa sâu sắc trong xã hội Việt Nam xưa. Điều này cho thấy văn hóa dân tộc không phải là một khối đồng nhất mà có sự đa dạng, khác biệt giữa các tầng lớp, địa phương, phản ánh đời sống kinh tế và gu thẩm mỹ khác nhau.
-
Tinh thần giao lưu, tiếp biến văn hóa: Việc triều đình và dân thành thị ưa chuộng, thậm chí đặt mua đồ gốm sứ Trung Hoa hay các sản phẩm “Nội phủ” cho thấy tinh thần mở cửa, sẵn sàng giao lưu, tiếp thu những nét văn hóa mới, tinh hoa của các nền văn hóa khác. Sự giao thoa này đã làm phong phú thêm đời sống vật chất và tinh thần của dân tộc, tạo nên những sắc thái riêng biệt cho văn hóa Việt.
-
Giá trị của nghề thủ công truyền thống và ý thức bảo tồn di sản: Văn bản nhắc đến làng Bát Tràng đã sản xuất gốm gia dụng từ rất sớm. Điều này khẳng định truyền thống nghề nghiệp lâu đời, sự khéo léo của các nghệ nhân Việt. Ngày nay, những chiếc “chậu”, “âu” mà xưa kia chỉ dùng để rửa ráy chân tay lại được “nâng niu như cổ vật quý hiếm”, điều này gợi nhắc chúng ta về ý thức trân trọng, bảo tồn và phát huy giá trị của những di sản văn hóa vật thể, những nghề thủ công truyền thống của dân tộc.
Những suy nghĩ này giúp chúng ta hiểu sâu sắc hơn về sự giàu có, đa dạng và không ngừng phát triển của văn hóa Việt Nam, đồng thời nhận ra giá trị của việc gìn giữ và phát huy những di sản quý báu mà cha ông để lại.
Chúc các em học tốt và luôn yêu thích môn Ngữ Văn nhé!
Câu 1: * Bố cục: 3 phần (Sự biến đổi của cái bát -> Gốm Lý-Trần -> Sự phân hóa gốm thành thị/nông thôn).
-
Mối quan hệ: Bố cục làm rõ nhan đề bằng cách đi từ chi tiết (cái bát) đến tổng thể (văn hóa sống).
Câu 2: * Cách trình bày: Liệt kê và so sánh đối chiếu.
-
Hiệu quả: Làm nổi bật sự khác biệt giàu nghèo và sự phong phú của ẩm thực qua từng thời kỳ.
Câu 3: * Hình thức: Kết hợp ngôn ngữ thuyết minh với biểu cảm (dùng từ ngữ gợi hình: chiết yêu, thanh nhã).
-
Tác dụng: Giúp thông tin lịch sử trở nên sinh động, truyền tải được tình cảm trân trọng di sản.
Câu 4: * Thái độ: Trân trọng, tự hào và ngưỡng mộ.
-
Căn cứ: Qua các từ ngữ: “quá thanh nhã”, “nâng niu”, “duyên dáng”.
Câu 5: Văn hóa dân tộc rất tinh tế, sáng tạo; những vật dụng nhỏ bé đều chứa đựng tâm hồn và sự tiến hóa trong lối sống của người Việt.

Trợ Lý Xưởng In Thiên Nam
Add comment